幸福科學總裁大川隆法先生，以靈言、靈性解讀和透視的形式，不斷地揭開了人類歷史中的隱秘，而此次更是再創「歷史新篇章」。「遠距離透視」被稱之為「月球黑暗面」的月球背側，連續曝料比美國和俄羅斯的絕密資料更驚人的「新證據」。對近在咫尺的外星人視而不見的時代早已結束，為了揭開宇宙新時代序幕、做活生生的見證人，對這令全人類震驚的靈眼透視，請你「親眼」見證吧。

※ 所謂「遠距離透視」，指超自然靈力之一種。即人在原地，而其靈體的一部分卻能飛往遠方，彷彿其人親臨實地目測現場一般的能力。大川隆法先生迄今為止，已成功地遠距離透視了美國內華達州的「51區」軍事機密地下基地，還有中國位於戈壁沙漠的機密核基地和外星人基地等。僅就這一點而言，即足以證明大川隆法先生是人類史上具有最高靈能力者。

顛覆人類「宇宙史」的驚人新證據?

「在月球背側有外星人的基地」
即便聽到了這樣的消息，日本的多數人也只會認為那是「科幻世界的話題」和「編造出來的謊言」吧。但這只能是日本尚屬於「宇宙後進國」的證明。當今，在世界各國正流傳「月球背側」的動畫和照片，並對其真偽展開著熱烈的討論。

但最近發生了推翻日本的這種「後進性」的「大事件」。

2013年3月12日，幸福科學集團創始人兼總裁大川隆法先生，以其擁有的人類史上最高靈性能力，盡情發揮遠距離透視的渾身解數，竟對遠離三十七萬公里之遙的月球背側進行透視，並把所見詳細狀況做了「實況轉播」，將這奇蹟般的透視過程公諸於眾。

這實況錄影在幸福科學的支部和精舍均可觀習。正是現在，人類隱藏著的真相被公開了。這是將隱秘的真相公諸於眾，並能夠促使美國、俄羅斯和中國等，一直將外星人情報當作隱秘資料各國領袖，盡早下決心打開這扇「宇宙時代之門」了。

首先，讓我們對「月球背側」有什麼，對至今的資訊做一番了解。

阿波羅號登月計劃中的秘密

1969年7月30日，這一天刻下了人類邁向「宇宙時代」一大步的腳印。

全世界六億人，因阿波羅11號登上月球而被吸引在電視機前。但是，登上月面的影像有很多不自然的地方，這引發了「照到了UFO的部分被裁剪了」；「是在地面攝影棚拍攝的」和「實際上根本就沒有登月」各種猜測。

本雜誌「X報告」的記者、熟知外星人和UFO情報的山口敏太郎先生說：「倒是登上月球了，但當時也搭建了月球外景舞台，以便在遇到了不願播放的情形時切換背景場面」，「幾年前，某電視台又搬出了這個話題，但事後被指責『不要再提這個話題』。因為有外資贊助商的壓力，所以很忌諱這個話題。」

究竟阿波羅11號的宇航員們看到了什麼「不能公開」的場景呢?

美國航空航天局反復地強調對此事件「不發表看法」。但十年後，當時與美國航空航天局簽約了的科學家証實說「阿波羅號著陸在月面的某個火山口時，出現了兩艘其他星球的宇航船」(美國新聞報Enkuwaira 1979年9月11日刊)。

此外，美國航空航天局的科學家奧德賓得（Otto Binder）說，在當時的地上控制塔與阿波羅11號的通訊記錄裡，有很重要的部分被抹殺掉了。正如阿姆斯特朗船長所言:「看到了好幾個龐大物體，啊，大得不可想象！竟會有別的星球的宇航船隊，它們就排列在火山口的另一側，同在月球表面上正在觀察我們！」

但對這驚人報告，美國不但沒有做公開報導，航空航天局還令兩位宇航員「忘掉所看見的事，就當什麼也沒有發生」。

還不只是阿波羅11號有過奇遇，據說，在後來的幾次阿波羅飛行計劃中，每次也都有看到過飛碟或在月球表面看到過有建築物的報告。

阿波羅16號的宇航員，對當時看到的場景向地面控制塔做了詳細的描述，「在圓形溝壑的另一面，有許多建築物向峽谷深部伸展，也有的向頂部伸展。坐落在峽谷東北部的建築物牆壁輪廓很模糊不清，東北方向有幾個隧道向北面延伸，向下約30度轉彎」。

「阿波羅計劃」於1972年12月17號飛行後被官方終止，但是後來直到20號飛行為止，仍繼續秘密地把宇航船送上月球，2007年兩位自稱是前宇航員的人發表了相關談話，描述他們登上19號和20號宇航船，探索月球背側時的情形，並發現了的許多未知物。

月球背側有外星人的基地!

月球背側究竟有什麼?

月球總以半邊臉面對地球自轉，所以從地球看不到月球背側，想看到月球背側，就只有發射宇航船登月。

可以看出，在阿波羅計劃中，對月球背側的探索是相當重要的一環。獲得的那些資訊，大多數雖然都已被披上了神秘的面紗，但在網絡上還是有各種照片資料流出。其中雖然也有的是造假，但也有不少似乎可信度很高，例如下面的照片。

照片1：這是阿波羅15號在月球背側火山口附近拍到了形似宇航船的物體，外型呈流線狀態，看上去不像自然物體。

照片2：這是被認為是阿波羅20號拍攝下來的照片，是同上物體的放大照。推測是一億五千萬年前的建造物。

更令人震驚的是照片3。這是阿波羅20號的發現，被認為是月球背側的古代城市。2002年10月5日，在俄羅斯新聞「真理報」的官方網站上，發表了題為「發現了月球上的城市」、以及「美國航空航天局的專家們，特別對酷似被摧毀了的古代城市建築物感興趣」的大幅報道。

照片3

此外，日本的月球人造衛星「月亮女神號」所拍攝下來的月球背側、稱之為「莫斯科之海」區域，有酷似有人居住過的都市的照片（照片4）。那或許是外星人的基地。

上面曾提到過的山口先生，對這四張照片評價「有可信性」，並明確地說「超越時代雖是一種假設，但外星人是超越了時間的存在，與我們的時間軸心不同，所以外星人仍然居住在月球也說不定」。

月球背側似乎仍然存在很多的秘密。齊奧爾科夫斯基環形山（照片5）呈現藍色，但據說實際上那裡有湖水，湖中央的火口島下面有一條延伸的巨大隧道。

更有情報說，那裡還有透明水晶塔和金字塔等建造物。月球背側可謂「宇宙基地寶庫」。

開啟新「宇宙時代之門」

美國航空航天局迄今為止，拍攝到的照片約有十四萬張之多，但公諸於世的只有五千張左右，僅占3.5％。而且所發表的照片大多是被修改過的，有關外星人的情報仍然被隱藏。

然而，不可能四十年間總被埋沒，已有無數證言一直有外星人登月，而且建築了秘密基地。這些資料最終將逐漸被公諸於世。

盡管有這些證據，也許仍會有人嘲笑說「那不過是編造的謊言」。

即使是持有這種看法的人，在看了這次大川隆法先生「對月球背側遠距離透視」的紀實內容後，無疑也會對其傳真般的內容感嘆。

大川隆法先生對「似有外星人基地」的兩個地點，即「齊奧爾科夫斯基環形山」和「莫斯科之海」的周圍，進行了重點遠距離透視。結果發現了兩地均有令人震驚的新事實。這或許是美國航空航天局、俄羅斯和中國都未能掌握的情報，或是需要隱瞞的事實。更令人震驚的是，大川隆法先生還能夠讀解「在月球上的外星人意識」，他們正對地球計劃做什麼，對其想法等也能了如指掌。

這次遠距離透視，還談及了關於2013年2月15日在俄羅斯車里雅賓斯克州隕石事件背後的事實真相（外星人的幹涉）。並明確地指出了艾滋病和鼠疫等造成大規模死亡的流行病的「起因」。

這次遠距離透視，不局限於解答「外星人是否存在」的疑惑，針對外星人的各種類型，地球人也有各種外星人「血統」的事實，也告知世人。我們正面臨開拓「宇宙時代」一大飛躍的時期，無論你信還是不信，你也將是一位「活生生的證人」。

夢想萬能STAP細胞 探問小保方研究員的真心

小保方守護靈的靈言，於2014年4月8日收錄

所謂「靈言」，指將位於靈界的靈性生命意識體之意念降下，並用語言傳達出來。這是具有高度悟境者之特有的能力，與世間的「靈媒」（讓靈進入喪失了自身意識的肉體，單方面地傳言）不同。此外，對於外國人的潛意識、守護靈之靈言，能夠從執行靈言之語言中樞，選擇必要的詞匯，翻譯並用日語傳達出來。
詳見⇒⇒⇒大川隆法之超級靈能力「高度的靈言從何而來」

何謂守護靈

人的靈魂原則上由六個靈魂意識體構成（靈魂兄弟姊妹），其中一人擔任誕生到世間之人的守護靈職責。這就是說，所謂守護靈其實就是本人靈魂意識之一部分，隨之，「守護靈的靈言」即是與某人的潛意識溝通交流，傳導出來的內容，即是其在潛意識中的真實想法。

由於發現了新萬能細胞，理化研究所的小保方晴子女士突然爆紅媒體界。但後來對其研究論文使用圖像和研究數據等產生質疑後，情勢急轉直下，幾乎被逼得走投無路。

據稱，她負責研究發現了的STAP細胞，與在細胞中改變結構形成的萬能細胞不同，只需沾點酸性液體便能形成新細胞。這是劃時代的大發現。

但是，小保方研究員所屬的理研機關，卻認定她使用的圖像有「捏造和篡改」是不正當之舉。隨後發展成為懷疑STAP細胞是否存在，媒體更是猛烈地批判小保方研究員的人格。觀此情勢，仿佛中世紀對魔女的異端審問場面之再現。

STAP細胞果真存在嗎？在本人面對媒體做反駁記者會（9日）的前天，幸福科學的大川隆法總裁，對小保方女士守護靈進行招靈，直接詢問了關於研究過程的實情。

不留過多研究資料和記錄的理由

小保方守護靈困惑地說：「真不知道會被炒作到如此地步」，還針對論文中有問題的圖像反駁說：「那只是為了簡單地說明問題，而絕非捏造。」「我只是使用了我在研究中使用過的資料，說與博士論文上使用的圖像酷擬，就說是捏造。真讓人感到意外。」

對研究過程以及實驗結果記錄筆記本本數太少的批判，她表示，如果把所有過程都記錄下來的話，很容易被其他研究人員把成果拿走，或者受到不必要的幹擾。並明確地說：「所有記錄都在我的頭腦中」，指出研究內容實屬敏感問題以及科研界是嚴酷的競爭世界。

針對其他研究人員無法「再現」STAP細胞的批判，她表示說，尚未公開所有必要的過程，「我不在場是無法再現的」。

此外，日本的科技研究領域存在的問題，小保方守護靈還感嘆說：「美國開明具有建設性，而日本則是否定性的傾向較為明顯」。在日本，研究成果被上司拿走之事猶如家常便飯。小保方女士本人擔心，如此下去「自己不是被逐出科研領域，就是被逼自殺」，吐露了自己正面對著極為嚴峻局面的痛苦心情。

「論文騷動」不自然

此次騷動原本起始於論文共著人、山梨大學教授若山照彥，他指出論文有細節錯誤，並聲言要撤回論文。

但是，此次論文提交世界權威科學雜誌『Nature』並得到了受理和承認。對於研究成果的真實性負有責任的，應是論文執筆者小保方晴子本人、『Nature』委托查閱論文的研究人員和『Nature』編輯部。『Nature』並沒有指出論文有問題，而論文的共著人和所屬機關卻在此時檢證其真偽，這很不尋常。

萬一其真實性受到質疑，其例證責任畢竟在於研究者本人，研究成果也屬於其本人。如果像在一般公司工作那樣，若不向上司和研究所匯報自己的研究進展，在沒有確認其真實性的同時進行研究的話，那麽研究人員就會失去其獨立性。

從這層意義上講，在研究人本人不在場的情況下，判定論文有「捏造和篡改」是極不自然的表現。

小保方守護靈對自己受到如此指責的原因嘆息：「如果能夠判斷我的研究是否正確的人存在的話，其人早就獲得研究成果了」；「我在他們眼裡無疑是一個天真不聽話的人」，指出了前輩研究者有嫉妒心。

若停止對STAP細胞的研究將使國家遭受損失

當今的批判雖然集中在論文的撰寫過程，但它引發了人們對STAP細胞的存在產生了質疑。但是，小保方守護靈斷言：「STAP細胞是真實的存在」，這是能夠使獲得了諾貝爾獎的山中伸彌教授發現的iPS細胞失去意義的重大發現，屬於「進入了神的生命創造領域」。

在靈言中，還談及關於世界構成、生命起源的神的意念等深遠的世界觀。對於STAP細胞製作過程過於簡單而做否定的見解，她反駁說：「因為簡單所以是真理」，還講到了神的生命創造、人的生存和進化均是在簡單的程序下進行的。

對於今後的STAP細胞研究，她真誠地表示說，當進入不至被濫用和能夠為人類做貢獻的階段時，將會公開詳細的內容。之前，則望能集中精力把時間用在研究上，「最少一年盡可能有三年時間能確保研究環境，而後請在做判斷」。如此請求媒體沈靜下來。

在靈言的最後，當被詢問到小保方女士的過去世時，她暗示自己曾是研究過重力和天體的意大利著名科學家。這也使在場的聽眾為之驚訝。

此外還查明了，當下有相當於醫學和遺傳學之祖的靈人，在對此研究予以支援。

在科研人員之間的嫉妒和媒體整人之事橫行的研究環境，會失去像小保方這樣的「國寶」級優秀研究人員，如果導致萬能細胞研究成果外流的話，將是國家的巨大損失。

當今，絕不可抹殺這樣的人才，應該予以守護和培育。

小保方守護靈還指出：「即使在日本有劃時代的發明，日本也沒有領導世界的自信」，希望能夠推進在日本的科研，以長遠的觀點追求研究成果。

媒體界切不可妨礙小保方研究員做科研工作，也不要基於嫉妒和懷疑去做報道工作。

我準備自己在的住處開診所。作為醫生應該「如何將人的本質為靈魂」的靈性知識應用到醫學上去呢？經營醫院診所需要註意哪些事項呢？請與開示。

我準備自己的住處開個診所。作為醫生應該「如何將人的本質為靈魂」的靈性知識應用到醫學上去呢？經營醫院診所需要註意哪些事項呢？請與開示。

我是一名醫生。我為追求醫療進步，曾請求病逝家屬對往生者做病理解剖（註1），而且很多情況下是在其人病逝後幾小時內進行的，這會出現與內臟器官移植手術相同的靈性問題。對類似病理解剖問題（註2），應該如何認識和對待呢？

註1：依據屍體解剖保存法，為了解明人的死因、疾病的狀態和確認醫療的效果等而進行的病理解剖。

註2：根據幸福科學解明的靈性實相，當心臟停止在醫學上被認為是死亡之後，大致在24小時之間，其人靈魂的靈子線尚與肉體連接著，如果在這期間摘除內臟器官的話，就會產生活生生地被割去了內臟器官那樣的驚愕和劇痛。尤其是對不相信靈和靈界的人來說，會對其人返回靈界造成重大的負面影響。

僅憑進化理論無法說明「物種的起源」

即使承認在進化中有神的意志存在，但僅憑這個理論還很難說明生存在地球上的各種生物的起源。

正如所指出的那樣，鱷魚是鱷魚，烏龜是烏龜，它們均作為種的完成形態生存，沒有像達爾文進化論中本應存在的「中間物種」。爬蟲類、鳥類、哺乳類等各種類在水平上本來就有差異，此外，從化石研究上來看，很多新種均是突然發生的。

只靠進化論無法解明的難題甚多，對於生存於地球的眾多物種的起源，究竟應該如何做說明呢？

有神的創造！

現代科學已幾乎止步不前了，所以至少應該傾耳恭聽不同的觀點和意見。幸福科學總裁大川隆法先生獲得了地球創世紀的覺悟，並以絕無僅有的靈性能力將靈性真相開示於世。

在書籍《太陽之法》之中，詳細地記載了神的創造史和對生命誕生的描述。在地球誕生之前，從具有高度文明的金星，轉移了人的靈性生命體，並賦予再生的力量，由此創造了地球之起源的人靈，隨後使之物體化顯現在地球上。「一開始只在地表上顯出了像海市蜃樓般的透明浮遊物體，之後逐漸出現了人影，最後成功地創造出綻放光輝的肉體人身。」（摘自《太陽之法》）

地球上的動物生命，也同樣是以金星上的生命靈體為起源，在地球靈界創造了靈魂意識體，並令其逐一顯現在地球上。這對人類長久以來相信的「神的創造」，是一個儼然的事實根據。

從外星飛來之種成為地球的祖先

此外，大川隆法總裁還開始嘗試「解讀外星人的意識」。這是對在長久的靈魂輪迴轉生中，曾作為外星人生存的記憶予以重現，以此了解其他星球、動植物和外星人等情形。

根據「解讀外星人的意識」判明了「在地球動物的祖先中，有從外星飛來的肉體動物」，比如，鹿、兔子、豬、水豚等均來自於外星。這些動物在地球上外形已發生了很大的變化。

歸納起來，物種的起源大致分三類：1）神的創造 2）外星飛來 3）進化。總之，均在神的意志掌控之中。這就是說，按照「無生物→蛋白質→微生物→高級動物」之順序，偶然的單線進化理論、唯物論現代達爾文主義是完全錯誤的。

信仰與科學相容廣闊的人生觀

這種看法屬於「信仰觀」。如此次阿爾弗雷德•拉塞爾•華萊士在其靈言中所強調的那樣，科學有從信仰出發求發展的必要。過去曾相信海爾梅斯思想的科學家們，揭開了近代科學進步序幕，因此，神秘思想和信仰引導了科學，是歷史上的史實。

大川隆法總裁曾揭示，認為人與世界均為毫無意義的偶然產物之觀點，最終屬於虛無主義思想。物種起源本身，應是能夠喚醒人們的信仰心和道德心，能夠挽回人作為佛神之子的尊嚴和謙虛的存在。

此外，要想探究人與動物的起源，就必須對靈界和宇宙擴展視野，使人心得到最大的飛躍。
大川隆法總裁在《不滅之法》一書中，針對外星人的知識有如此描述：「這是至今人類未曾接觸過的學識，也不曾知道有這樣的領域，所以，不要在無知的狀態下做錯誤的評斷，請相信『在未知的領域中有著能夠打開未來之門的鑰匙』。」

在不遠的將來，以唯物論為根基的所謂常識將會被徹底推翻，人類將獲得信仰與科學相容廣闊的世界觀和人生觀，當今距其只差一步了。

渡部昇一

（Watanabe Shoichi）簡介

1930年生於日本山形縣。1955年上智大學大學院修士課程畢業後，前往德國明斯特大學和英國牛津大學留學，獲得哲學博士學位。應福布萊特國際教育交流計劃招聘任教授。1971年任日本上智大學教授。1994年獲得德國明斯特大學名譽哲學博士稱號。他不僅是英語學界的權威，亦廣泛領域進行講演等社會活動。有出版《人老死肉體消亡後，靈魂還存在嗎？》（日本海龍出版社）等許多著書，亦有翻譯書籍《自助論 上/下》（幸福科學出版株式會社）。

生活在當代的人，應從確信神和靈界真實存在的華萊士（Alfred Russel Wallace）的進化論學到些什麽呢？我們針對此論題采訪了英語學權威、並對進化論思想有深入造詣的渡部昇一教授。

達爾文奪取了
華萊士進化論的先取權

華萊士（Alfred Russel Wallace 1823-1913）是在南美和東南亞等地采集生物標本做研究，並將自然選擇理論化，早於達爾文執筆進化論論文的英國進化論者。

1858年，華萊士將自己寫好的論文，寄給了他所尊敬的學界前輩達爾文。達爾文看了論文後為之震驚，雖然他自己也收集了大量的資料準備著手進化論構想，但華萊士的論文有更完美的論證，他從中學到了「分歧原理」。

查爾斯•萊爾和約瑟夫•道爾頓•胡克等人，是深知達爾文做了長年研究的學界好友，他們認為發現進化論的原理的先取權，若落到無名年輕人的手裏的話有些不近人情，所以建議在「林奈學會」由達爾文和華萊士聯名共同發表論文。

據知情人士調查，當時達爾文手邊的資料尚只是單純研究途中的過程報告，還很難說是完成了的論文，而且內容中有比華萊士的論文更早時期的記載，所以他慌忙在第二年發表了《物種的起源》並以此成名，此後，進化論就完全成為達爾文所有了。

人有不滅的靈魂之觀點
與進化論不矛盾

心靈主義的華萊士對進化論的觀點如下：

雖然鳥類和魚類等為了適應環境，靠自然選擇機制使身體器官進化，但是像人類那樣具有可以做高等數學等發達的頭腦，如此達到如此進化的因素在自然中沒有。關於人的高度精神力，用自然選擇導致進化的理論無法做說明，也是毫無關聯的事。

華萊士是進化論的創始人，同時也是著名的心靈主義者。他認為，人宿有與動物完全不同的「靈魂」，這也是具有高度精神能力的根據所在。

他從出差地回英國時，恰好正處於心靈主義盛行時期，社會上流行著交靈術。

他為解決科學疑難課題積極地做準備，並進行各種心靈現象的驗證。比如，在使用交靈術時，當靈明顯地降入靈媒時，就不得不承認靈的真實存在，他甚至還招了自己的母親之靈。

華萊士確信人死後其靈魂不滅。但當他說出這樣的主張時，卻遭到了其他學者的厭惡。

因此，進化論不僅是能像達爾文那種與唯物論共存的理論，也能夠與靈魂不滅論共存的理論。進化論本身並沒有為唯物論做出什麽證明。

人與動物
決定性的不同之處是什麽？

二十世紀初，因號稱發現了猿與人之中間物種「皮爾當原人」的骨化石，引起了極大反響，但後來查證那只是偽造骨化石的騙局。當時的科學家均被欺騙，但引人註意的是，作為心靈主義者的華萊士知道，人與其他動物完全不同，所以他早就識破了這不過是一場騙局而已。
從能力上來講，人與動物也有決定性的差別，比如，沒有能記住語言的猿猴。但達爾文說，猿猴發出的聲音與人類語言的不同只是程度之差。單從人可無限增長詞匯等語言能力上來看，這是決定性的不同和也是本質上的差別。

如果是人，盡管曾是過原始生活的民族的子孫，但只要接受了教育，任何人都有成為先進國家優等生的可能性，相對而言，猿猴則沒有這種可能。

我本人也承認靈魂是真實的存在，人的靈魂與語言和數學等創造能力、與思考「神、上帝和死後世界」的能力有關。這其實意味著「想象力是具有超越時空的能力」，隨之，這也說明「它是不滅的能量」。

（編集部 只木友祐）

人類在何時誕生？是怎樣誕生的呢？這對人類來說是長久的疑問，對此似乎做出了結局性的答案，這就是查爾斯•羅伯特•達爾文（Charles Robert Darwin，1809－1882）的進化論。
進化論的主流派解釋說：「最初的原始生物是逐漸進化的，人與猿是共同的祖先」。這幾乎成了世間常識。

現代進化論思想破壞宗教與道德

進化論將「人和動植物是神創造的」為主流的宗教性天地創造說推翻，並將神驅逐，讓人們不再需要神。

「沒有神的存在，人也是偶然產物」。若持這種思想的話，一方面會使人變得傲慢，另一面又會產生出「人與動物無異」貶低人為尊貴存在的思想。

如果說神不存在，那麽，宗教和道德等也只是為了不致使人類滅種，最多不過是人心的一種發明而已。又比如說，殺人的事情是明顯的惡行，但從人生存戰略上看得出了或許有效的觀點時，也就無法批判了。

在進化論的潮流中，甚至將「人種差別論」正當化的「優生學」也登場了。更有甚者，在海外曾出現過進化論者為強奸殺子等行為辯護的言論。以進化論為基礎的實驗心理學家史迪芬•平克（Steven Pinker），曾有過「母親殺子致使感情回路得到進化」的言論。

如果進化論是正確的，那麽類似論調也就無需感到驚愕了。

與神、靈界對立的進化論

大川隆法總裁於1月19日，為了探究進化論之真相和迷惘，對達爾文以及進化論的創始人之一的心靈主義研究者、阿爾弗雷德•拉塞爾•華萊士（Alfred Russel Wallace, 1823.1.8 – 1913.11.7）進行了「招靈」和收錄了靈言，這使真相大白。

很遺憾，在靈言中，墮落到了地獄的達爾文之靈傲慢地說：「進化論超越了上帝和神的智慧」、「達爾文的進化論翻開了新•新約聖經」。很明顯，他的這種態度與現代的無神論者密切相關。

其理論是「一切循序漸進地進化」，但在達爾文的理論中這種必須存在的「中間物種」卻沒有被發現。達爾文之靈承認在這點上不能自圓其說。

而另一面，在高級靈界的華萊士在靈言中說：「我生前就認為，即使上帝、神及靈界存在，這也與進化論不相矛盾」；「進化在靈魂和肉體之兩個方面發生」。他曾想在承認靈界存在的前提上構築進化論理論。

此外，他還針對未來的科學與宗教的關系，寄予希望地說：「需要與科學時代和宇宙時代相適應的宗教出現。」

雖然，達爾文和華萊士均認同進化的事實，他們兩人一個是傾向於唯物論，而另一個卻承認神、上帝和靈的存在。

我們應該如何解釋進化現象呢？真實的「物種起源」是什麽呢？請繼續閱讀下文。

《內臟器官移植法修改法案》自2010年7月起全面實施。法案規定，只要本人生前沒有表示拒絕，在其家屬同意的情況下，即使是未滿15歲（除生後未滿12週）的兒童，也可移植器官。

日本自2010年5月，接到了WHO關於「內臟移植手術在自國國內自行解決」的勸告後，前往海外做兒童內臟器官手術將會變得很困難，這成為此法律實施之背景。很多媒體對此次手術稱贊說，這促進了日本國內兒童內臟器官移植醫療事業。

這個男童是在交通事故中心臟停止，經急救在腦缺氧的狀態下住院的。當家屬接到醫生「重度腦障礙」的診斷後，表示願提供內臟器官。家屬說：「即使作為別人身體的一部分，也願孩子繼續活下去」。即使是身體的一部分也能活下去，並且能夠挽救他人的生命，這是男童的父母當時的心情。

在大阪大學醫院，將摘取的心臟移植給了不滿10歲的女童。該醫院副院長在記者會上表示：「但願等待移植的人能早做手術，這次手術增強了期待和信心」。

從醫學的角度看「腦死也非死亡」

此外，醫學界本身也有對兒童在腦死狀態做內臟器官移植的批判。2009年4月，小兒科專家、大阪醫科大學的田中英高準教授，做為眾議院厚生勞動委員會小委員會的參考人，曾發表了要求對兒童內臟器官移植問題做深入討論的意見，但未受重視。在2009年7月，在眾議院解散期間，內臟器官移植修改法案被通過並實施。

田中準教授接受本雜誌的采訪時說：

「關於兒童提供內臟器官，尚有許多問題未解決：一是關於兒童的腦死，雖稀少但有腦機能恢復的可能性，所以對腦死的判斷很難。二是無視兒童的意誌，只是父母做承諾，便摘取兒童的器官。三是在日本，被虐待兒童成為內臟器官提供者的可能性尚很高等等。腦死並不是人的死亡，只是在法律上，被認定內為臟器官提供者的腦死是人的死亡。」

人的死亡，是靈魂與肉體連結著的靈子線斷開時

從醫學上來看「腦死也並非是人的死亡」，加之，從靈性真相的觀點來看，腦死階段是「還活著」的狀態。

人的死亡，是在靈魂與肉體相連結著的靈子線斷開時。在腦死階段，靈魂還未離開肉體，如果在這樣的狀態下開刀，並將其內臟器官取出的話，會有與正常人一樣的疼痛感。如果認知了這個靈性事實的話，捐贈器官看似是挽救他人生命之尊貴行為，但對內臟器官提供者卻會形成巨大的打擊，甚至影響其正常返回靈界的旅途。

再加之，在內臟移植案例中，有很多內臟器官移植接受者的人格發生變化了的報告。實際上，從靈性觀點來看，這即是「靈附身」現象。如果內臟器官提供者在沒理解死的事實，並且有「還想繼續活在世上」的強烈執著心話，就會與內臟器官一同附身到接受者的身上，出現內臟器官提供者和被移植者都感受痛苦的結果。

人的機械論之錯誤

幸福科學集團創始人兼總裁、大川隆法先生，2009年7月15日的法話《佛的教義與時代性》中，在涉及到《內臟器官移植法修改法案》問題時指出：

「我也認為，讓兒童獲得新的生命並為社會做貢獻，這本身是好事。但是，我對人的機械論思想擡頭，對致使『反正快死了，在器官能用時早摘取』安易思想等流行，表示強烈地反對。」

當我們自己和家人，如果患了只有內臟器官移植才能得救的疾病，或處於腦死的狀態時，應該如何處置呢？如果要想做出不後悔的判斷，就不能不知靈性實相。今天，急需普及正確的靈性知識和促進以靈界存在為前提的醫學進步。

希格斯玻色子，為現代物理學「標準模型」所認為17種粒子中，尚未發現的最後一個粒子，它給近光速飛轉無重量的粒子予質量。在宇宙「大爆炸」(Big Bang)後誕生，物質由此而生成，此後誕生了星球和生命。物理學界如此做說明。因此，希格斯玻色子也被稱之為「上帝粒子」。

目前，物理學界正繼續收集數據，以最終確定這是否是新的基本粒子「希格斯玻色子」。

如此最先端的物理學探究，其實，也是至今宗教所探究的範圍。

幸福科學總裁、大川隆法先生，早在24年前出版的《釋迦的本心》一書中，有如下記述：
「在靈界中的佛光，通過各種形式創作著各種靈體，並在靈體中創造了光子體。當靈體在地上世間顯現時，靈體中的光子體，便創造出成被稱之為「靈子」之核心，而現代物理學中所稱之為基本粒子，則以靈子為基礎誕生出來。進而，基本粒子進一步構成更大型的物質。」

其意，即沒有質量的光形成了具有質量的粒子，或相反粒子形成光。可以認為，這就是佛教所說「色即是空，空即是色」的物理學含義，希格斯玻色子即為其媒介。

最先端的科學，正逐步地接近靈界的領域。如果除了世間之外沒有其它世界存在的話，那麽，對於形姿時隱時現的基本粒子就無法做說明了。從這層意義上，科學與宗教正在攜手共進。

幸福科學是「宗教」，也是「科學」。其理由，即在其方向上具有靈界科學和對看不見的世界探究的含義。科學，也是對未知世界探究的學問，所以最終的目標一致，只不過是在探究方法不同而已。因為，可以說未來科學之趨向可從宗教性的真理中發現。